Изида или становление рабыни. Часть 7

— Чтобы пробиться к свету, надо пройти через тьму. Ты вся открылась девочка, а мне надо дать тебе больше света чем темноты.

Данные заметки основаны на реальном общении Хозяина и его рабыни. Отзывы и комментарии можно направлять на почту: i.izidа@bk.ru по возможности постараюсь ответить. Я хозная, в отношениях меня все устраивает, в связи с этим все письма с предложениями от потенциальных Хозяев остаются без внимания)

Я сегодня рассеянная, в голове пустота. Мне что-то говорят, я просто не понимаю о чем речь.

Так и с Хозяином получилось, первую половину дня стояла в туалете и самым настоящим образом недоумевала, что же от меня хотят, я не понимала:

— Между принуждением и желанием подчиняться очень тонкая грань. Все нижние мечтают в тайне что бы их изнасиловали, но лучше по согласию. И многие на этом попадаются. Вот ты слышать не хочешь о принуждении, а сама пишешь свой единственный рассказ именно об этом. И тебя это безумно заводит. Признайся. Дрочеры-холявщики ищут начинающих рабынь и иногда находят. А те бедолаги думают, что это и есть тема. У меня была взрослая рабыня, которая дала объявление и встретилась с таким молодцом. Он уговорил ее пойти к нему домой. А там уже их ждали его дружки. Потом эту женщину изощренно насиловали, прикрутив, очень долго. Ели отвязалась. И ведь принуждение самая кайфовая часть темы.

— Полностью с Вами согласна, Хозяин. Однако ни каждому дано чувствовать грань между принуждением, которое приносит удовольствие и принуждение, которое доставляет моральную боль, я бы сказала, что тут тоже нужен талант, а может быть понимание.

— А как ты думаешь у меня есть понимание этой грани.

— Мне кажется у Вас есть, Хозяин. Я уже не раз говорила, что за вашей мужественностью, скрывается тонкая душа, скажем так: Вы можете быть грубым и нежным одновременно, это мое мнение.

— Значит ты хочешь подчиняться, хочешь, что бы тебя насиловали, но хитрая, осторожная татарочка, как же ты избирательно идешь к своей цели.

— Хозяин, но не ужели я не права, я так же изучаю Вас, как Вы меня).

— Вот ты как огня боишься домины, а сама в объявлении готова лечь под верха мужчину и женщину. Значит, ты красавица, внутренне готова встать раком перед женщиной. Сознайся сосочка не стесняйся, слово не воробей. Доверяй мне киска.

— Мне кажется это был какой-то внутренний порыв, Хозяин. Сама не понимаю, как так получилось.

— Внутренних порывов без ничего не бывает. Будь со мной откровенна девочка и тогда уйдут все комплексы. Я жду.

— В тот момент может быть и хотела попробовать, но когда стали писать женщины поняла, что не особо меня это привлекает. Стала представлять, что возможна близость с ними, оттолкнуло совсем.

— Так достала сучка. Пошла в туалет, сняла трусы, сунула в зубы, закупорила себя флаконом и пробкой и простояла стоя в позе рабыни 3 мин. Теперь спокойно ответь на мой вопрос. Легла бы ты под женщину по ее приказу? Пойми сейчас ситуация такова. Я тебя связал и начал ебать в жопу, а ты пытаешься уговорить меня не кончать и вынуть член. Ты знаешь киска что я хочу услышать. Давай девочка с чувством и расстановкой.

— Как Вам будет угодно Хозяин. Не понимаю, что Вы от меня хотите. Говорю что не хотелось бы, вам не нравится, говорю, что если вам будет угодно... Опять не то. А вообще мне не хочется иметь ни каких связей с женщиной, единственный вариант, если Вы будете рядом и будете контролировать весь процесс, я соглашусь.

— Еще 3 мин то же самое. После жду нормальный ответ.

— Сделала Хозяин. Ответ: если только в вашем присутствии и для вашего удовольствия Хозяин, сама особого удовольствия от этого не получу.

— Еще раз скажи все без дурацких добавок, что ты не получишь удовольствие.

— Я не получу от этого удовольствия Хозяин.

— Ты что издеваешься, я как раз просил все остальное, без этой добавки, невнимательная сучка.

— Если только в вашем присутствии и для вашего удовольствия Хозяин.

— Ну наконец то. А может тебе нравиться стоять с трусами в зубах? Кстати ты смирилась с тем что я уже ебу тебя в жопу лапуля?

— Мне не нравится стоять с трусами в зубах, тем более, что приходится полностью раздеваться и одеваться, а сейчас это затруднительно Хозяин. Я смерилась морально, Хозяин.

— Похоже не мой день сегодня ((Хозяин

— Продолжим. По принуждению и за идею. И там и там Хозяин. И там и там рабыня делает все что он хочет. И там и там принуждают. Частенько рабыни прячутся за принуждением испытывая кайф. Очень удобно и совесть чиста. Так в чем же разница? Вот тебе противно лечь под женщину, но если Хозяин принудит, и будет рядом ты сделаешь все как надо. Еще и удовольствие получишь.

— Скорее всего боязнь женщин — это психологический аспект в моем случае, я их боюсь. Женщины мне представляются более жестокой, чем мужчины, с ними сложнее. Какой-то страх они мне внушают, а если у нее в руках ещё и какой-то предмет (плётка, страпон) так вообще жуть. Страшное создание, с неустойчивой психикой, не управляемыми

эмоциями. И что этой фурии может в голову взбрести не известно...

— Но если эта фурия очень красива, если рядом хозяин. Если все под контролем?

— Ни чего не понимаю в женской красоте, если рядом Хозяин, сложно говорить... естественно я буду возбуждена, а когда я возбуждена, желание одно — это достичь оргазма. Поэтому сложно об этом говорить

— Ты же нравишься себе когда ты голая? И в чем же основное различие принуждения и за идею?

— Да нравлюсь... Принуждение и за идею, опять же если будет принуждать, кто то мне не приятный, если не будет моего косвенного согласия принуждения, это мне совсем не понравится и принудить меня практически не возможно, я упрямая и вредная в таких ситуациях, в некоторых случаях могу действовать и во вред себе и не уступлю.

Идея: немного не понимаю сравнения: принуждение и идея. Скорее принуждение и как следствие получаемое удовольствие от этого... А удовольствие можно получать от наблюдения, например, наблюдая, как Хозяин возбуждается, наблюдая за удовольствием получаемое Верхом. Но опять же только в том случае если есть какая-то «духовная» связь... Может понимание, как говорят, по взгляду...

— Все тебе сложно. Но ты наконец сказала самое главное. Все в теме делается для удовольствия Хозяина. Можно спорить, учиться делать все что угодно, лишь бы это заводило и нравилось ХОЗЯИНУ. А теперь девочка напиши. Кто ты, чья ты, для чего ты и где твое место. Только помимо шаблонных фраз прибавь что-нибудь от себя. Ты все поняла? Не заставляй меня тебя наказывать, будь паинькой.

— Я Ваша, Хозяин. Для Вашего удовольствия и удовлетворения, когда Вы возбуждены и Вам приятно, и Вам нравится, я получаю от этого тоже наслаждение, мне нравится возбуждать Вас. Поэтому я для Вас и Вашего удовольствия.

— Что бы ты окончательно разобралась в теме по принуждению и идеологии. Прочти внимательно «История О» об идеологии и» Жюстина» маркиза Де Сада о принуждении. После прочтения напишешь свои выводы. Читая эти романы ты должна через себя пропустить все с чем сталкиваются героини. И все время повторяй про себя кто ты и чья ты. Не забывай я все время держу тебя за клитор и в любой момент сделаю с тобой все что захочу.

«История О»: постараюсь написать ее анализ.

Роман возбуждает, но не запоминается в деталях. Помню ее бьют, привязывают и «трахают»

Особо героиня не показывает эмоций, кроме как, что-то похожее на любовь, и полное самопожертвование.

Создается ощущение, что ей все равно где и что будет с ней происходить. Наверное в какой-то степени у автора не хватило эмоциональности описать все в красках.

Как будто она потеряна, без чувств и мыслей, нет переживаний что ли... Хотя и утверждает, что любит... С другой стороны, наверное, полная покорность и выглядит таким образом...

В конце романа, стала чувствовать, что наконец-то, героиня стала испытывать какие-то эмоции, что она живая...

Странное впечатление, вроде и понравился роман, с другой стороны как будто что-то не досказали...

В отличие от маркиза Де Сада и его «Жюстины» здесь больше действий, там размышлений и переживаний самой героини.

Героиня Маркиза Де сада воспринимается более «живой»...

Наверное, общепринятое мнение что «О» ради любви и что бы быть рядом готова была подчиниться и выполнять прихоти любимого, я не поддержу. Ею двигало изначально любопытство, в дальнейшем желание. Не понимаю я такой любви с таким самопожертвованием, скорее это привязанность, может какие-то комплексы...

Очень много у Маркиза Де сада жестокости, грязные убийства и т д. И какое-то внушение не верь ни чему, только похоть... Мне не совсем это понятно. Наверное, эту книгу я не совсем понимаю... А не понимание, шокирующих подробностей, жестокости...

Прочитала половину, и делаю вывод, что сцены повторяются, меняется декорация... Не увидела я в этом произведение что-то похожее на БДСМ, а только эгоизм ради удовольствия. Жестокие убийства, насилие над малолетними детьми, искалеченные тела... Много противоречий...

В то же время прочитать книгу полезно для того, что бы понять как жить нельзя и хорошо если ваш Верх понимает, что в данном произведение нет БДСМ, нет принципов БДР, в противном случае надо от него бежать.

— Все правильно поняла девочка Маркиз Де Сад тебе был нужен для того что бы с радостью принимать от меня нормальную адекватную тему. Учись студентка. Так вот. Героиня Маркиза де Сада и «О». Кто из них ближе к свету и кого Бог простит и примет? Всегда ближе к свету героиня де Сада. Помимо Веры, Надежды, Любви есть не менее сильные чувства. Самопожертвование, Преданность. Послушание. Когда я наказываю тебя ты проходишь через сексуальные пытки и мужественно их переносишь. Это очищение. Твоя дорога — это дорога героини Маркиза де Сада. А не прелести «О». Ты даже еще не понимаешь глупая, что именно тяга к свету, толкает тебя пройти к нему, через достаточно темную для многих тему. Ты вся открылась девочка, а мне надо дать тебе больше света чем темноты.

Продолжение следует